姜子牙博聞多智，通暢天文地輿，深諳經緯六合之說念，是文王傾商，武王克殷的西周建國功臣。

晚景歸周，垂綸于渭水之濱，被文王尊為太師，也即是后世所說“姜太公釣魚，愿者入彀”的開頭，可謂是青年可畏。

姜子牙的形象閑居出當今體裁、戲劇、影視等作品中，尤其是在許仲琳所創神魔演義《封神演義》中，姜子牙乃是太初天尊之徒，修說念四十載也未能有所配置，自后奉師命下山，輔佐周室，下山之初曾事巨賈，卻因紂王昏暴，又被妲己所害，無奈逃往西岐。

“六合非一東說念主之六合，乃六合東說念主之六合”，姜子牙以此標語號召諸侯共討商紂，最終完成滅紂興周偉業，遵循建臺封神。

老連堂封神演義連環畫是由黑龍江好意思術出書社出書，《姜子牙下山》是第六集故事，李寧編文，劉廷相畫圖。講的即是昊天天主命闡、截、說念三教共編神三百六十五位，姜子牙受太初天尊之命，下山封神。

姜子牙在雪白伯仲宋異東說念主家中暫住，成家馬氏，曾經在宋異東說念主匡助下，販賣豬羊、笟籬、面粉、開酒店等貿易，都蝕本無成，最終開了一個算命館，這才選對行，算命很準，貿易很旺。

恰好玉石琵琶途經此處，一時深嗜前來占卜，被姜子牙認出，用石硯將其打死，并在紂王眼前用三昧真火火燒琵琶精，紂王封姜子牙為下醫生，準他入朝為官，也恰是此事惹得妲己忌恨，才有了自后的逃出朝歌。

一切齊有定數，巨賈氣數已盡，西周勢必崛起，姜子牙歸西岐，直鉤垂綸，文王拜相，助周滅商，功成封神，姜子牙也完成了他的就業。

老連堂《封神演義》畫圖細巧，故事靈活，東說念主物逼真，這一本《姜子牙下山》更是將姜子牙的形象塑造得涉筆成趣，同期展現出商周時刻的歷史布景和神話顏色，既保留了原著的精髓，也讓咱們長遠了解姜子牙的脾氣特色和外傳資格。

如今保存完整的連環畫越來越少，版塊、品相也各有不同，這本《姜子牙下山》不僅具有藝術賞玩價值，更具有文化傳承意旨，重溫經典，再看姜子牙。